Черепаха с черепом на панцире и крылатый демон. Перо, бистр. 16,4 х 11,6 см. Гравюрный кабинет. Берлин Continue Reading »

Гнездо сов. Перо, бистр. 14 х 19,6 см. Музей Бойманса-ван Бёнингена. Роттердам Continue Reading »

Ад и Потоп, 1508-1514
Доска, масло. 69 × 38
Музей Бойманса-ван Бёнингена,
Роттердам

«Ад и Потоп» («Мир до потоп

Несение креста, 1515/1516
Доска, масло. 57,2 × 32
Музей истории искусств, Вена

Вероятно, картина была левой створкой небольшого триптиха на тему Страстей. Повёрнутая в профиль голова Христа чётко выделяется на фоне плотной толпы, состоящей из злорадных зевак и гримасничающих воинов. Continue Reading »

Св. Иоанн на Патмосе, 1504-1505
Доска, масло. 63 × 43,3
Берлинская картинная галерея, Берлин

Юный апостол Иоанн изображён на острове Патмос, куда его сослал император Домициан и где он создал своё Откровение — вероятно, эта книга и лежит у него на коленях. Continue Reading »

Аллегория чревоугодия и любострастия, 1500
Доска, масло. 35,8 × 32
Художественная галерея Йельского университета,
Нью-Хейвен

Картина воспринимается как фрагмент большого тематического ансамбля, возможно, триптиха «Семь смертных грехов». Глубинную внутреннюю взаимосвязь чревоугодия и любострастия, существовавшую в средневековой системе морали, Босх выявляет ещё в одной своей картине, которая, впрочем, напрямую не обращена к изображению монастырского быта. Чревоугодие воплощено в образах купальщиков, собравшихся вокруг большой винной бочки, верхом на которой сидит пузатый крестьянин. Держа на голове блюдо с мясным пирогом и ничего из-за этого не видя, ещё один персонаж подплывает к берегу. Справа в шатре сидят любовники. Они пьют вино. «Sine Cerere et Libero friget Venus» («Без даров Цереры и Вакха зябнет Венера») — этот стих Теренция был хорошо известен в эпоху Средневековья; проповедники и авторы моральных поучений неустанно внушали своей пастве, что «чревобесие и пьянство — мать блуда».

Святые отшельники, 1505
Дерево, масло. 86,5 × 60
Дворец дожей, Венеция

Иероним Босх часто избирал темой своих картин жития святых. В отличие от традиций средневековой живописи Босх редко изображает сотворённые ими чудеса и выигрышные, зрелищные эпизоды их мученичества, которые приводили в восторг людей того времени. Continue Reading »

Иероним Босх
Распятая мученица,
1500-1503
Доска, масло. 119 × 104
Дворец дожей, Венеция

Самое раннее упоминание об этом триптихе содержится в книге Антонио Мариа Дзанетти «О венецианской живописи» (1771 г.), описавшего картины в коллекции дожей. В XIX в. триптих был перевезён в Вену, и только в 1919 г. после Первой мировой войны вернулся в сильно повреждённом виде на прежнее место. Continue Reading »

Иероним Босх
Увенчание терновым венцом, 1510
Доска, масло. 165 × 195
Эскориал, Эль Эскориал

Картина относится к позднему периоду творчества мастера, когда творческая сила воображения, причудливого и фантасмагорического, покидает его картины, уступив место композициям строгим и аскетичным, но всегда новаторским. Continue Reading »

Иероним Босх
Св. Иероним за молитвой, 1505
Доска, масло. 77 × 59
Музей изящных искусств, Гент

Сюжет картины посвящён подвигу созерцательной жизни. Фигура святого изображена на фоне пустынного пейзажа; огромные плоды, окружающие пещеру отшельника, символизируют множество искушений, подстерегающих душу верующего на его земном пути. Continue Reading »